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艺术垃圾是怎么被卖掉的(图)
中国日报网书画艺术 2015-07-06

仲敬干(美术评论家)

艺术垃圾(单指绘画)是怎么被卖掉的,换句话说:艺术垃圾是怎么被买到的。事实上,人要生存,就会产生垃圾;道理很简单。比如我们洗澡、洗碗、洗衣等,就产生了费水;宴后产生的厨余,就有了地沟油;所以医后有医后的医疗垃圾;飞天完了就是满天的太空垃圾,等等。不用多说,人类才是垃圾的真正源头。然而,以上垃圾的形成,或许我们还没有十分完美的好办法加以制止;但是像艺术垃圾这样的事情,本不应发生的,但它却任性的发展了。

“艺术”又怎么“垃圾”了哩?君不知,如果我们稍留心一下我们目前的艺术现况,真可谓遍地都是垃圾了,只是没人愿意直说而已。今天,我不妨就来做回义士,略语一下这些艺术垃圾是怎么被卖掉的。

首先我们要弄清楚,什么样的艺术才叫艺术垃圾?它又具有什么样的特质?它的源头又是怎么样的一个类人猿?厘清了这些,基本就知道艺术垃圾的成形过程了。艺术垃圾,大概又可分为二类:一类是恶心的,也看不懂;另一类也是恶心的,但能看得懂。恶心到看不懂的,比如有一幅作品题《心灵手巧》,在画面的近景中,见一美少女从屠夫的手中,接过一颗血淋淋的狗的心脏,案上躺着的是狗崽无奈的泪痕和血痕。这样的一幅《心灵手巧》您看懂了么?这就是垃圾。它有什么艺术特质嘛?反正我没有感悟到什么美妙之事和画外之音,有的只是满腔热恶心得要吐。但这又是什么样的一个人制造出来的呢?好像真是人猿似的,“百度”都找不到他;找不到他,故无法全面了解他,也就不能乱瞎扯了;可是这位猿兄的《心灵手巧》作品,标价是人民币200万元,值嘛?这是我看不懂的作品。

我看得懂的作品比较多,恶心的自然不在少数。比如画人物的都会画个“老子出关图”;当然还有把男女的私处部分画在腿上的、胳支窝处的,还有在鼻孔子插上笔写下“厚得载物”的,等等形形色色的“开派大师”、“领军人物”之作,在这儿写出来,我都觉得丢人。然而“老子”就一定是那一种模式么?写“厚得载物”的也多半是厚颜无耻之徒。男女之私为什么要在作品中乱生长呢?这种作品画家自己挂不挂?伪画家、伪书家,是一切爱美人士的公敌,我认为。

那么,类似这些令人心境不安、恶心的所谓作品,又是怎么卖掉的呢?又都是什么人买走的呢?事实上,我非常同意“凡是存在的都是合理的”这句话。所以垃圾的存在也是合理的,但是垃圾要经过处理才能被合理利用,这也是常识,更何况还要分有机和无机的。而上文我所说的那些令人恶心,感观不舒服的作品,无论从审美还是从笔墨来说:既不“有机”,也不“无机”,直接就是一堆有害垃圾。

要想把这些没经过处理的有害垃圾卖出去,猿人们开始包装自己了;先在市区找一间二手老工房,摆个画案,破墙上再挂几幅自己的行画,于是忽悠就开始了。所以有时我们会看到有以工作室定位的,有以俱乐部命名的,有以艺术中心挂靠的,还有以名人后裔行走的等等。一时间那些流浪画家,肓流画家,笔会画家,得奖画家,主席画家,院长画家纷纷登场了。这些听起来甚好的名词,虽然没有半点用场,但对一些土老板、土劣绅还是有点小诱惑的;心里想:都是主席、院长了嘛!还经常得奖,收藏他们该没问题吧?放它十年八年,那不是每幅都在百万以上了!事实上,问题一大堆,白日做大梦。就这个白日梦,十年前我曾对一位老板说:你放它一万年它仍然是垃圾;朋友很是委屈的样子问为什么?我说:艺术与时间没有多大关系,真正的艺术作品,比如吴昌硕的作品当时就值钱,现在仍然值钱;潘雅声当时不值钱,现在仍然不值钱;陈佩秋、程十发的作品现在就好、有价值,将来他仍然有价值。秦朝时的黄金值钱,现在仍然值钱;秦朝时的铁皮就是收藏到现在,也不会因时间长而变成黄金的。垃圾就是垃圾,不会因时间长短改变什么的。

说来蛮巧的,那位老板最后用20万元买了一堆“垃圾”碰运气,十年后,有次见到我曾说:唉,现二万元都没人要。

君不知,现在书画家这一行是最好混的,门槛几乎为零;一枝秃笔走天下,天天有所闻;但愿林逸鹏先生的《废纸论》能再立新功,拯救那些迷途的“拾荒者”。如是。

诗曰:

秦时明月汉时关,

艺术大师满地滩。

但使业界飞将在,

不叫垃圾堆成山。

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