市场销售数据显示，近年来，陶瓷家族中重要的一员“茶器”，随着国人生活水平的提高，成为国产高端瓷中的黑马，无论是工艺、款式、售价，尤其是终端销售量，以将欧洲知名奢侈品品牌瓷器远远的抛在身后。

据专注珍宝瓷工艺的唐人国瓷坊介绍，在中国的陶瓷史中，宋代是极具代表性的时期之一，那时恰恰也是中国茶文化的一个兴盛期，宋人蔡絛《铁围山丛谈》有言：“茶之尚，盖自唐人始，至本朝为盛，而本朝又至佑陵时益穷极新出，而无以加矣。”宋代茶文化之繁荣由此可见一般，所以宋代的茶器也是丰富多彩，在其中“汝窑”最为知名，被北宋皇帝指定为御用国瓷，因其釉中添加玛瑙(宋代玛瑙很稀有名贵)等材质，质精色异，一只存世的汝窑瓷器曾被拍出1.4亿人民币。

汝窑工艺为宝作瓷范畴，宝作瓷又称珍宝瓷、宝烧。南宋周辉《清波杂志》云：“汝窑宫中禁烧，内有玛瑙为油(釉)，惟供御拣退方许出卖，近尤难得。”汝瓷的特殊光泽，即源于此。明清以降，“宝烧”之法，绵延不绝。“明宣德窑制祭红器，红鱼靶，以西洋红宝石为末研入釉料，色鲜艳，有宝光。”

在中国陶瓷史上，至精至美之瓷，多与珍宝入瓷有关。最早用珍宝入瓷的窑口又是什么时期那?史料记载，是被称为诸窑之冠的“柴窑”，就是五代时期，柴世宗的御用窑场。明代《宣德鼎彝谱》中记载：“内库所藏，柴、汝、官、哥、钧、定。”柴窑是后周在位五年的皇帝柴世宗的官窑，也被称为“诸窑之冠”。清代著名陶瓷学专著《南窑笔记》载：“柴窑，周武德年宝库，火玻璃、玛瑙，诸金石烧结一处，因令作釉。其釉色，青如天，明如镜，薄如纸，声如罄。”其品之高，历代古瓷莫过于此。以至于后世将其碎片亦等诸珍宝，视若拱璧。

曾有专家学者专门研究柴窑历史与背景，“柴御窑器”是柴世宗即位(954-959年)之初创造发明的,它使用的是当时最科学先进的宝石釉绝密配方。这和他曾是一位杰出的制陶专家的经历而分不开的。柴氏当政，正是群雄割据，战事不断，国不安宁之时。为得到天地神灵佑护，求得万民苍生，国泰民安，柴氏目睹天象：天地之气变幻异常，天空电闪雷鸣风雨交加，雨过天晴时，天显奇观，梦幻般的美丽动人，五彩霞光,光芒万丈;天空彩虹万里高悬不息，天下万物生机复苏，天意忧在。也就是在这样抽象、梦幻般的意念之下，柴氏心领神会，并适时臆想出最完美的答案，御批答卷：“雨过天晴，云破处，者(这)般颜色，作将来。”他招募来的能工巧匠、御窑大师们，按御批中的艺术意境和抽象的哲学意念，塑造出博大精深的佛教艺术的象生器、以及祭祀等所用的文明文化作品：“宝烧柴御窑”器。从而表现出对天地和神灵的一片赤诚之心灵。而创造发明了前无古人，后无来者的科学绝密釉药配方和先进的烧造工艺，采用诸宝和金石而生产出了“柴皇御器”最优秀杰出的作品，成为吾国之重器大珍的“镇国之宝”。