文化战争：为何攻击历史遗产？

但是，有人想摧毁艺术，也有人不惜牺牲生命去保护艺术。

1944年，英国外交官哈罗德•尼科尔森勋爵（Sir Harold Nicholson）称，对具有“重大艺术价值”的作品，必须特事特办。他说：“我坚定地认为，绝对应该保护这类作品，避免它们遭受毁灭的厄运；甚至为了保护它们，要付出生命的代价，也在所不惜。”

今年早些时候，伊斯兰武装分子逃离马里的历史古城廷巴克图（Timbuktu）时，他们放火烧了一所图书馆。该图书馆收藏了数千部价值连城的手稿，内容涵盖宗教、法律、文学和科学。那些看管这些古籍的人采取了一个古老办法；数百年来，这个办法屡试不爽——把书带回家保管，让它们安然无恙——不管要冒多大的风险。

纳粹收缴文化遗产的时候，无论是打算将其送往规划中的族灭博物馆（Musuem of an Extinct Race），还是将书籍付之一炬，或者放在囚禁反对第三帝国理念的人的集中营里，都有人就像马里的图书管理员一样，与纳粹对抗。

他们冒着生命危险，只为确保“过去”不被摧毁。

廷巴克图的很多古籍都转移到安全的地方，没有像人们担心的那样被毁灭。

这些人中就有安妮•弗兰克（Anne Frank）。二战期间，面对迫害，她从一个犹太少女的角度，努力记录下这段历史。有关毁灭文化渊源的内容，人们认为《安妮日记》是最重要的记录之一。

尽管书未出版，伊人已逝，但她的想法依旧警示世人：

“人们的心中有一种焦虑和嗔怒，于是去摧毁，杀戮，谋杀，直到全人类经过翻天覆地的变化。没人躲得过；战争不可避免；现在建成的、耕耘的、抚育的所有一切，都会被毁灭和扭曲；再然后，人们定要从头再来。”

（来源：中国日报网 欧叶 编辑：王旭泉）