私家指南 听台湾达人讲述本地文化与民俗
揭开烙印，被台湾的尘世欢愉吸引
用多元一词来描绘台湾社会是恰如其分的，这也是我们企图展现的台湾社会文化及民俗地理：丰富、真实与包容。
心灵地图
选择离开的身体
标题取自台湾歌手陈升的一篇小文章。
精神欲望越强之时，身体也总是蠢蠢欲动。去过台湾两次，仍然对台湾充满期待和新鲜感，并逐渐在自己的意识领域中出现“台湾情结”。我以为这种意识就跟一辈人的俄罗斯情结、朝鲜情结、越南情结是一样的，都布满年代烙印。
离开、选择前往是因为有相同点及差异性。很多到过台湾的大陆人很失望，因为台湾的购物不能让他们满足，台湾没有太多高楼可以看，城市发展比不上大陆，除了风靡大陆的流行文化，台湾还有什么值得看？在各取所需的消费年代，对台湾失望是可以理解的。其实每个目的地都不可能包罗万象，台湾也一样。
在物质消费之外，从“文化”层面来概括台湾的地理风情并不为过。是不是值得看，其中也有喜好以及角度问题。有比较才会更有趣，比如眷村，看眷村的角度就可以有很多种：有人纯粹是为了追忆历史，有人则会从城市发展的变迁去揣摩。“拆迁”的问题，这是大陆村庄面临的困境，同样也是台湾眷村所要面对的困局。
槟榔店多集中在高速公路周边和工业区。
再说槟榔西施。猎奇其实只是其中一个部分，不可否认，槟榔在台湾已经形成了一种文化。关于槟榔那点事，除了三点式女郎的诱惑，还体现了台湾社会生态特征。其实种植槟榔无益于土地，因为它的根很浅。阿里山的泥石流很严重，也是因为过度种槟榔造成的土质疏松。另外，吃槟榔对人的身体也不好，台湾的口腔癌的发病率很高，跟吃槟榔有关。虽然槟榔有种种不好，但偏偏底层老百姓喜欢吃，政府也没有禁止种植槟榔，民意不允许政府禁，这就好比台北的摩托车多到经常一起塞车，但是也没有禁摩的道理一样。
独家视角
大陆旅行团必经之路看不到槟榔西施
卖槟榔的小店，槟榔与汽水被摆在一起出售。
跟团参加台湾游的大陆客人回来经常会反映：一路见到的槟榔店很多，为什么看不到传说中的槟榔西施？其实，台湾在对大陆开放旅游的时候，就对台湾的槟榔市场做过一个整顿。台湾政府认为穿着性感的槟榔女郎在公路旁卖槟榔，有伤大雅。所以在大陆团客必经之路，台湾警察对沿途的槟榔店盯得很严，渐渐的，在警察监督下，“西施”们也很难做生意，所以有的关门有的搬走。最典型的是野柳，以前有很多由辣妹看管的槟榔摊，现在几乎都关掉。所以要体验台湾地道的槟榔文化，也要会选地方。
我的台湾
文化不是口号的，民俗不是形式的。它们与社会的政治、经济及教育发展息息相关。
Jacky，原名张习明，祖籍山东，台北市人。现任台湾中华世界遗产协会顾问，也担任台湾运动代表队国外参赛的专职带团领队。主要著作有《世界遗产学概论》、《世界文化遗产管理》等。
