中国日报网中国在线消息：英文《中国日报》8月20日国际言论：作为中国的老朋友，我对中国人民和他们创造的5000年文化传统心怀崇敬。因此，我经常可以诚恳地指出当代中国所表现出的，与其灿烂文明和悠久历史不相匹配的观点和生活片断。我和妻子最近又造访了这个我们崇敬的国度，现借此文与大家分享我们此行的收获与感慨。

我们最大的收获大多来自古都西安。我和妻子亲身感受到当地中国人对秦始皇兵马俑倍加珍惜。他们小心翼翼地保护着这份世界历史文化的宝贵遗产。每一座陶土烧成的士兵塑像都代表着2000多年前秦朝工匠付出的几百小时的辛勤劳动和精湛工艺。其中的每一秒钟时间、每一滴汗水都在时空交错中连接起中国的过去、现在和未来。中国是一个延续的文明体，绝不是一系列断裂的、相互独立的历史时期。每一段中国历史都以前段时间为前提，而又为此后的发展提供合法性解释。正是这种水乳交融的紧密联系使中国在国家被列强瓜分时，在国内军阀混战时，在三分之一的国土被日本帝国主义蹂躏时，在十年无产阶级文化大革命激荡全国时依然能够维持其文化血脉的传承，用顽强的生命力捍卫一个古老文明的尊严。今天，在这个幅员辽阔的国家，数以亿计的人民都在重新发现着他们光辉的过去，阐释着令人激动的现在，建立起对美好未来的坚定信心。文物古迹得到了前所未有的修缮和保护。国家建起了一座座现代化的博物馆，向来自全世界的参观者展示着象征灿烂华夏文明的历史记忆和珍贵文物。

我和妻子都非常高兴地看到，那天和我们一起参观兵马俑的所有游客都表现出对这一历史奇迹的尊崇之情。面对这个由2000多年前的军队组成的巨阵，他们穿越时空的“入侵”使中外游客无不庄严肃穆，在专著的凝视中，感受着历史的厚重，思考着历史背后的力量。参观时绝没有闲谈的心情，那是沉思的时间。

离开秦始皇兵马俑发掘遗址，我和妻子在中国朋友的带领下来到大雁塔风景区。我们看到了那些在作祷告和尚，体会到大片古建筑群中那份独有的宁静，沁人心脾。与其它宗教不同，佛教教义本身并无政治诉求，它可以被不同制度的政府接受。尽管释迦牟尼来自印度，但我们不应忘记，中国在保护和传播佛教过程中，为这一宗教形式做出的历史性贡献。正是在佛教精神的感召下，才会有今天壮美的大雁塔建筑群和唐代高僧玄奘只身赴印度取经的动人故事。即使商羯罗（Shankara）广为布道，大兴印度教，在印度几乎将佛教消灭殆尽，但中国依然保持着对佛教的高度尊重，鼓励佛教的发展和传播。佛教这一源于印度的宗教在中国得到了最好的保护和发展，而且中国还将佛教传播到其周边国家，深刻影响了诸如日本和泰国的文明进程。因此，作为参观者，我们非常高兴地看到佛教在今天的中国依然受到高度的重视和完善的保护。高僧玄奘为了信仰，不畏艰险，持之以恒的精神依然体现在中国保护发展佛教的各个领域中。玄奘体现出的普世精神同样也保佑着中国国泰民安。

与大雁塔依依作别，我们又来到闻名遐迩的华清池。在中国近代历史上，震惊中外的“西安事变”就发生在这里。爱国将领张学良和杨虎城在华清池住所抓获国民党主席蒋介石，被蒋逼抗日，与社会各界爱国力量组成全国抗日统一战线，为抗日战争的胜利做出了重要贡献。不仅如此，华清池还记载着此前数代中国王朝的兴衰。它不仅是数位中国皇帝追欢取乐，颐养天年的所在，也曾经成为唐王朝走向没落衰竭的起点。安史之乱发生前，唐玄宗就是在华清宫开始了与杨玉环的忘年之恋。他们也是从这里出发，踏上了躲避安禄山叛乱的逃亡生涯。在逃亡途中，唐朝将领以“清君侧”之名逼迫老迈的唐玄宗降旨赐死杨贵妃。老皇帝忍痛割爱，杨玉环被逼悬梁自尽。国破家亡的惨景与富丽堂皇的华清池形成鲜明对比，让我们在唏嘘扼腕之间感受到世间沧桑。时过境迁，物是人非，只有这座美丽的温泉花园还在迎接着来往穿梭的各国游客。

后来，我们又游览了美丽的大唐芙蓉园和宏伟的法门寺。人们以精巧的技艺和高度的责任感，按照历史原貌重新修建了那些早已坍塌的古建筑。重建工程不仅做到了“形同”，更达到了“神似”。

一个对其过去深感自豪的民族往往会更加努力地创造未来，因为他们有一种强烈的使命感和责任感。中国人民就是这样做的，让我们这些中国的老朋友感到非常欣慰。但是，现代中国还有另外一些特征让人感到不适应。例如，北京城市中心建成的国家大剧院毗邻古建筑群，却展现出与周围建筑和气氛格格不入的现代西方气息。这种独特的外形非但没有任何中国文化的寓意，也没有让我看出与艺术有任何关联。大剧院内部宏大的玻璃幕墙倒让人联想起火车站或飞机场。这座建筑表现出当下中国的一点不足：过度地追从西方设计风格，而忽视了本应发扬光大的东方传统。

中国要避免走日本的老路。日本年轻人将头发染成金黄色，他们认为黄色的头发比黑发更有优越感。日本百余年来始终奉行“脱亚入欧”的理念。日本人更喜欢自己被看作是欧洲人，而非亚洲人。或许正是他们对本民族文化自信心的缺失，才从根本上导致了日本经济陷入多年停滞，无法自拔的窘境。欧洲确实带给世界丰富的文化遗产，欧洲人民也都以其独特的文化内涵而闻名于世。但亚洲和亚洲人民也同样创造了属于自己的灿烂文明成果。在被欧美帝国主义国家蹂躏欺辱几百年后，亚洲这片古老的大陆最需要的是自信。中国、印度、泰国和日本必须建立起坚定的自信心，才能为其他亚洲国家做出表率。让人感到惋惜的是，在中国至今很难看到印度的电影，听到印度音乐，而西方的影视作品在这里却俯拾即是。中印文化存在诸多相似相通之处，与西方文化比起来，中国人更容易接受并欣赏印度文化。

我们在北京观看了一个文化展览。主办方力求通过展览将中国文明与早已衰亡的古罗马文明联系在一起。为什么不举办一个将中印两国文明联系在一起的展览呢？或者为何不突出中国与东南亚或东亚其他国家的文明联系呢？我们看到90%的展览内容都在介绍西方，关于世界其他所有地区的介绍只占整个展览的10%。当今世界政治经济格局下，除西方之外的其他地区对中国经济的重要性显然并不比西方差。

印度文明、华夏文明和犹太文明是当今世界上依然延续的古老文明，而诞生于罗马、埃及、波斯和希腊的文明都已衰亡。中印两国人民作为好兄弟、好邻居的历史长达5000多年，但现在两国人民的交流却屈指可数。这种局面必须得到改变。两国应当更加积极地引入对方的音乐、电影和其他文化产品，欢迎来自对方的旅游者和留学生到本国游览学习，密切来往，加深友谊。亚洲的两个巨人应当走得更近一些，从而丰富世界发展的模式。(作者为印度曼尼普尔大学地缘政治学院院长 马德哈夫·纳拉帕特教授    编辑    裴培)