一
亳州，是一块充满诗意的土地。
走进亳州，你才能理解人杰地灵物华天宝的真正意蕴。你才能感知天空中弥漫着两种气息的磁场多么的强烈。它曾滋养出远古帝王，滋养出英雄豪杰，滋养出文人贤士，这是三千年间荟萃在古谯大地上的人文气息。另一种气息就是一阵浓似一阵的酒香，它是从千年不涸的古井中漂流而出的，是上天馈赠古谯的礼品。
古井甘露酿成美酒，
美酒以古井而冠名。
这是一座被酒香笼罩的城市。
谯城绝胜处，尽在古井香，
骚客行吟时，悲歌震八荒。
二
中原大地的汉子们善饮，而在酒中能饮出故事者，曹操也。
古代凡善饮者，亦有酿酒之良方。
曹操亦然也！
曹操奏给汉献帝《上九酿酒法》的折子至今犹存。并且令部众以此法酿出“九酝春酒”，献帝品尝后龙颜大悦，对曹丞相赞赏有加，并把它作为宫廷御酒。一时间，谯郡之酒香飘中州乃至北中国。斯时亳州，正酒都也。
古谯美酒因曹操而率先扬名宇内。
曹操因古谯美酒而形象更加丰满。
适时者，曹操甲兵百万，上将千员，威震华夏，正踌躇满志也！且美酒飘香，又酿于自家，本亦善饮，岂不豪饮？此一饮便饮出诸多故事了。
酒旗斜竖古谯楼，
香飘华夏第一筹。
泉连千渊冲地脉，
膏梁万家济春秋。
三
曹操驻节许都，与刘备青梅煮酒，纵论天下之英雄。淸风徐徐酒劲上涌，曹操豪气干云，顾盼自雄。三千丈壮志倾泻而出：今天下英雄，唯使君与操耳！
其乃龙吟之音，英雄之气，王者之风也！
不由想起孟子与公孙论道之时：……“如欲平治天下，当今之世舍我其谁也，吾何必不豫哉”。其情势，其语气，其心志何其相似之乃尔！
斯时，曹操大声镗镗如迅雷奔远：虽在醉中，却非醉语！
这一饮，竞饮出英雄本色。此语一出亦成千古佳话。
青梅煮酒数风流，
惹得董孤笔下羞。
王者一出五百年，
古井尽流万户侯！
四
铜雀台初起，曹操大宴文武，于微醺中，拔剑而舞且歌且吟，《铜雀台赋》应声而成，歌曰：连二桥于东西兮，若长空之虾蝾……
二桥，乃连接铜雀台的金虎台和玉龙台的两座桥也，与那东吴美女二乔无涉。诸葛亮为了激周瑜共同破曹，把那句诗改为：“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共”。雄姿英发的周郎，拔出佩剑指天而誓：誓与曹贼不共戴天！吴蜀遂亦结盟。
其后者，若小杜，若东坡，若安石相继而吟，三人成虎矣！
这一饮竟饮出三国鼎立之势！
这一饮还饮出一桩风流冤案！
桥乔二字假乱真，
骚客千古说纷纷。
谬错最是杜郎诗，
一曲赤壁误到今。
五
曹操平定北方后，率百万雄师，饮马长江，与孙权大战赤壁。是夜明月悬空，澄江如练，好一派壮美风光。他置酒设乐欢宴诸将。酒酣之间，曹操横槊长江，思接千载视通万里。慨而歌之：对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康……
看来优秀的诗人总与酒有关！
歌中之杜康，乃夏朝的一个皇帝，酒的发明者，有酒圣之称，诗中是指美酒也。而曹操斯时所饮美酒，正是用家乡古谯之《九酿酒法》而酿造的美酒。
该诗内容深厚，庄重典雅，感情充沛，一扫汉末诗坛上的萎靡颓废之音。曹操在酩酊之际，竟唱出黄金大吕，歌出诗中绝唱。
这一吟竟吟出千秋文章建安风骨。
所谓建安风骨，它是建安时曹操三父子和建安七子等一批文人的诗文的风格。这一群谯郡子弟及其门生也，喝着故乡美酒，踏歌起舞此唱彼和。具有慷慨悲凉的阳刚之气，以及强烈的个性、浓郁的悲剧色彩，被后人尊为典范。
一吟如龙气势雄，
顿扫文坛汉季风。
若无建安风骨在，
何来唐诗露峥嵘。
六
亳州，帝王之地也！
亳州，又乃英雄之摇蓝！
四千年风雨飘过，成汤魏武俱己往矣！但古谯风流依旧，古井依然！
