l        “牧师先生，请恕我唐突，我能知道耶稣是怎样对待穷人和富人的吗？”

    沃尔克前主席皱了皱眉头，似乎不太喜欢在这欢乐的假日里谈论这类严肃的问题。但塞缪尔逊毫不介意，简要地答了一句：

    “根据《圣经》的记载，主耶稣传道、治病的对象都是一般的平民。他说过：富人要进天国，比骆驼穿过针眼还难。”

    “他也厌恶富人？”比尔冒昧地问。

“我不用这样的词汇”，牧师说，“人不分贫富都有罪。耶稣更关心的是：救赎他们归向上帝。主耶稣都爱他们。”

“那么为什么富人进天国比穷人难得多呢？”

    沃尔克半开玩笑地插话说：

    “富人的包袱重些，走起路来不太轻松！”

    牧师先生点了点头，继续说：

    “耶稣也十分关心群众的生活。你还记得耶稣传道前，用五块饼两条鱼让五千群众吃饱的神迹吧！”

    “当然记得，”比尔答，“不先让群众吃饱，谁还有耐心听你的说教。从这点看来，主耶稣还有点唯物主义精神！”                                                                              

 

l         “主耶稣在《祈祷文》里示范我们应当向上帝祈求什么。他祈祷说，‘今天的粮食，今日赐给我们。免去我们的债如同我们免去别人的债。’可见主耶稣是一个生活上十分容易满足的人，而且也渴望做一个没有债务负担的人。而如今我们许多腰缠万贯的基督教徒却是那么贪得无厌，恨不得明天就拥有全世界。他们同耶稣哪里有一点相似之处呢？”

    “主耶稣的父亲是个木匠。２０00多年前的今天他降生在一个马槽里，一生过着贫寒清苦的生活。上帝选择将他生长在这么一个家庭里不是无缘无故的。许多基督教徒过于追求荣华富贵了。他们应当洁身自好，免得遭受贪婪成性的魔鬼的引诱，”老牧师如此地呼应道。

    沃尔克出人不意地说了一句：

“记得前苏联领导人曾说过：如果耶稣生在今天，他准是一个社会主义者！”                  

三人都乐了起来。比尔又添了一句：

“拉美国家还有左派领导人要建立基督教社会主义！”                                     

                             

l        喝了午茶。回到沙发上，话犹未尽，比尔继续发难：

    “耶稣对当权者又是什么态度？”比尔心里想的是：耶稣在世时生活在罗马帝国的铁蹄统治之下。

    塞缪尔逊犹豫了一下，说道：

    “耶稣的使命是传播福音。他从不介入政治。他主张服从权威，因为一切权力来自上帝。比尔，你同意吗？”

    “我不太好理解，牧师先生。在现代的西方民主思潮里，民主就是对抗政府。这样，那些极力鼓吹对抗的基督徒不是同耶稣的教导背道而驰了吗？”

    “耶稣生活的时代同我们相距二千年。我不主张用现代的观念来判断二千年前的是非！”

    “那是《圣经》记载的呀！”比尔争辩道，“一部在上帝启示下写成的《圣经》还管不了二千年？究竟是耶稣错了，还是现代基督教民主错了呢？”                                                 

                                  

l            得到默许，比尔便大胆地问：

    “耶稣赞成暴力吗？”这个问题有点出乎沃尔克的意料。他瞪了比尔一眼。塞缪尔逊却平静地回答：

    “主耶稣不赞成暴力。他曾说过：动刀的必死在刀下。但不等于说，他反对自卫。”

    “何以见得？”比尔追问了一句。

    “在耶稣最后的日子里，他和门徒们都意识到被害的危险。门徒彼得还买了两把刀，问他‘够用了吗’。他回答说‘够了’。”

    “但耶稣被捕时，门徒似乎没有反抗。”

    “《圣经》上的确没有反抗的记载。但看来事前耶稣已经躲藏起来。要不，罗马官兵何须出３０银币收买犹大去亲吻基督，以便认出他来？主耶稣的活动都是公开的。罗马官兵的情报工作就如此之差，以致不认得哪个是耶稣？犹大不过是引领官兵到他的藏身之地而已。”

    “我同意你的分析，”比尔说，“可诅咒的叛徒令人厌恶！”                               

 

l        “这次死里逃生，到了天堂门口，被天使挡了回来，已经是万幸了。”

“到了天堂门口！轰动性新闻！苏珊，就说说天使什么模样吧！”比尔有意把谈话变得轻松。

“就像教堂壁画上画的那样，面容佼好，披着长发，长着翅膀。你没有见过？”

“长翅膀干什么？”比尔逗乐道。

“傻瓜，没有翅膀怎么从天堂飞到人间来执行任务？”

“呵，我想她们现在应当乘飞碟或者太空飞船！”

“耶稣和圣徒们现在还穿着两千年前的犹太袍子，天使们能那么超前吗？我要是现代派画家的话，就让天使们都露出肚脐来。现在是二十一世纪了！”

“荒唐，难道菩萨也要穿起西服来？古老和神圣的东西都能与时俱进吗？”                     

                             

l        坐定后，比尔好奇地问桑切斯，他是怎样从神父变成司令的。

“我出生于一个贫苦农民家庭。从小就十分同情我们这个阶层的不幸遭遇。进了神学院，更是领会了基督普世救人的精神。后来我当了神父，一直支持蔗农对庄园主的斗争。这样我就得罪了当权者。他们伙同教会革除了我的神职。我就干脆全心全意投入了革命。是他们逼着我走上这条路的。这不很好吗？”司令这样诉说。

“你从不后悔？”

“不后悔。我遵循的是基督的教导：为‘劳苦，担重担’的人求解放。当然，耶稣施行的是灵魂上的拯救。我们追求的是尘世上的解放，继而使群众得到精神上的自由。我做得没错。哪一天，我在天堂里见了圣主，他肯定会奖赏我的。”说罢，司令哈哈大笑。笑声回荡在整个小间里。                         

 

 

（作者：杨冠群）