l
乌斯曼是一个哈萨克斯坦青年学者。他说话慢条斯理，并且带有哲理。听起来还颇有味道。
“我是一个法律工作者，同社会上各种人都有接触。通过无数的案例，看到了世界末日的清晰征兆。人类的贪得无厌已经超出了地球的承受能力。私欲的膨胀已经突破了理性的约束。国家、族群、集团、个人之间的争斗成为理所当然，法律、理想、道德、亲情、尊严都已被金钱腐蚀，而诚实、勤朴、谦逊也成为人们嘲笑的对象。我认为道德的沉沦是最大的悲哀。世界已经不可救药了。我不愿随这条充满罪恶的大船一起沉没。我要弃船，跟随主耶稣和先知到真理的彼岸去。”
l
“呵，是这样。请问，适龄儿童的入学率是多少？”
“没有准确的统计。我们这里大概是百分之十吧！”
比尔问政府的教育经费哪里去了。苏珊冷冷地回答：
“经费本来就少，其中大部又被官员挪作它用，或中饱私囊了！层层剥皮，到了下面就所剩无几了！”
l
经过几天来的接触，比尔十分钦佩哈定和苏珊的人道主义精神。他们能在如此恶劣的环境中，毫无怨言地坚持工作，实不容易。比尔告诉哈定：
“世界需要更多像你们这样的人。”
医生放声大笑，“别吹捧我们了。不把我们当傻瓜就感谢上帝了！”
“我们都是拿高薪的职员，不值得赞扬，”苏珊说，“ 我倒是佩服那些扎根穷乡僻壤，终身奉献的传教士、科学家和志愿者。”
“他们都有某种信仰或事业心支持着，”哈定插话。
“其实，每个人都有自己的信仰，不管是高尚的，还是庸俗的，”比尔说，“譬如说，有的人就相信人不为己天诛地灭，或者金钱万能。为了这些，他们也可以豁出命去干。”
l
你知道，读安徒生童话《皇帝的新衣》时人们往往忽略一个细节”。
“什么细节？”，女子惊讶地问。
“旁边站着的祖母狠狠地拧了一下他的耳朵！”
“我明白了，”姑娘说，“在众人哈哈大笑，继而散去之前，那个诚实的孩子受到了不应有的惩罚”。
“ 对了，众人都那么说的时候，随大流是保护自己最聪明的方法。说实话的，往往被看作是出风头，经神病，或者是犯了傻。”
l
“你们的（日本）公司有钱，也慷慨大方，”苏珊讽刺道，“但是清水先生，你的信念哪里去了？我们怎能轻易向勒索者缴械投降？”
“抽象的信念不值钱，姑娘。最宝贵的是生命和自由。丢了生命和自由，信念还有什么用？如果你愿意在这个鬼地方继续呆下去，就请便！我反正不干了。”
“我酷爱自由，但不准备从狗洞里爬出去！” 苏珊说着，蓦地站了起来，声音有些颤抖。
l
马拉古还告诉众人：民族救国军是五年前从（千岛之国）“大陆”溃退到本岛的。他们来后打家劫舍，杀害官员，试图建立根据地，以便同政府长期对抗。马拉古称他们是“强盗”和“叛匪” 。纳拉扬听后不太以为然，反驳道：据参谋长介绍，他们把土地分给农民，还为农民看病、修路、盖房。马拉古听后，沉下脸来，厉声喊道：
“别听那个混蛋的宣传！为了站住脚，他们现在假惺惺地为百姓做些好事。有一天，他们当了权，还不是把百姓踩在脚下！这种事情我看得多了！”
“不至于吧，”苏珊接着说，“除非他们生来就是投机分子。为百姓做事总比一味搜刮好。罗宾汉和佐罗被百姓看成英雄，但在官员眼里他们都是盗匪。”
“劫富济贫，扶危救困，值得称道，但是他们独来独往，逞一时之勇，没有长远目标，到头来恐怕仍是流寇一群！”纳拉扬感叹道。
“这种人不值得同情，”马拉古抢着做了结论。
l
“即使你们不赞同中产阶级的观念，难道你们的待遇和收入就没有差异？”比尔还不愿从自己的立场后退。
“当然有，但不大。譬如说，我们的校长和清洁工的工资就大约相差三倍。但还有人说，这个差距大了。”
“收入多的人能和收入少的人同样勤奋工作吗？”比尔表示怀疑。他来自一个给多少钱，干多少活的世界。
“为什么不？”杜卡反问道，“国家的信任和人民的委托就是最大的报酬。我们不以金钱腐蚀人民的灵魂，也不让生活的重担压断人民的脊梁，而是以高尚的理想和公正的物质待遇鼓舞人民。全国上行下效。这里，领导人往往比底下的人工作更辛苦，更努力。” （作者：杨冠群）
