辛亥革命的先驱孙中山振臂一呼，风起云涌。几千年的封建君主专制制度灰飞烟灭，民主与共和思想的清风迎面扑来 。在这场持续了几十年的复杂斗争中，孙中山及其家族也伴随着时代浪潮的翻涌，几经沉浮，沧桑巨变。
农家走出一代伟人
孙中山的出生地翠亨村，距广东中山市市区约25公里。2011年1月6日，环球人物杂志记者慕名来到这里。中 山市原名香山县，因境内有座香山而得名。按照当地人的说法，翠亨村的风水非常好，坐落在香山的“行龙干脉”上。
1956年11月，为了纪念孙中山，政府在翠亨村建起了孙中山故居纪念馆。整个纪念馆包括孙中山故居、孙中山 史迹展览和翠亨村民居展览等几部分。到了上世纪80年代后期，为了更好地保护和展示翠亨村风貌，当地政府将周边一些古屋征用，扩大了纪念馆的规模。这一工作一直延续到2009年，最后一户才搬走。
在纪念馆的后山，政府为翠亨村人建了一个新的居住区。现在新翠亨村户籍人口有3900多人。村民多在附近镇上从事商业或服务类行业，生活较富足，很多人有私家车。
村民告诉记者，现在的翠亨村以“外来户”为主，姓孙的人并不多。1866年孙中山出生时，翠亨村有60余户人 家，共约200人，其中有6户姓孙，大多是贫民。后来，这几户孙姓人家或跟随孙中山参加了革命，或在战火中丧生，或到 海外谋求发展，或因家境衰败而搬离。如今，翠亨村里已无真正当年孙姓的后代。
中山市是华侨之乡，很多人有海外关系。翠亨村所在的南朗镇，经济状况在中山市各个县区中排在前列。所以，当地人并不依靠孙中山故居纪念馆来发财致富。记者看到，虽然参观者如织，但门前几乎没有兜售旅游产品的小商贩。
在孙中山故居纪念馆门前，首先映入眼帘的是孙中山先生所题的“天下为公”4个大字。进入园内，走过一条百米长 的林荫小道，一栋引人注目的二层红色小楼出现在面前，这就是孙中山故居。
纪念馆馆长萧润君告诉记者：“孙中山在翠亨村度过了童年和青少年时光，受到当时进步思想的熏陶，萌发了改变现 状的爱国愿望。”
故居小院里，有一棵参天大树，周长达2.7米，高12米，当地人称之为“酸子树”。这是孙中山17岁那年从美 国檀香山带回的种子种植的。到今年，这棵树已128岁。树原本是笔直的，但在1931年不幸被台风吹歪。郭沫若196 1年来这里参观时，曾感叹道：“酸豆一株起卧龙。”因此，这棵树也被翠亨村人称为“卧龙树”。
孙中山故居是一座朝向西、融合了中西建筑特点的两层砖木结构楼房。萧润君向记者介绍说：“主体建筑是1892 年由孙中山的大哥孙眉出资、孙中山设计并主持修建的。孙中山12岁留洋，17岁回国，26岁设计了这座房子。房子的特 点是门多窗多，有22扇门和26扇窗。孙中山的父亲孙达成在1888年就去世了，所以没有住上儿子设计的新房子。”故居屏风后是孙中山母亲的卧室，按照当地的规矩，“屏后房”要由长辈居住。
楼上房间里，多是岭南风格的家具和摆设，古味盎然。在楼下一间小屋里，陈列着一个铁胎搪瓷浴缸。萧润君告诉记 者：“这是孙中山从澳门购买来的，可见当时他对西方的生活方式和文化理念的认同。”
主屋右侧，是孙中山和原配卢慕贞的卧室。在这里，他们生下1男2女：儿子孙科，长女孙娫(18岁病亡)和次女孙婉。
走出故居，来到老翠亨村的街上。萧润君指着街两旁向记者介绍说，孙中山17岁回国后，建议村里按照西方社会的样子，在街上设置了街灯和更楼，并组织巡逻队防火防盗。记者看到，当年的更楼立于众多低矮的民居之中，显得格外高大。 更楼二层墙壁上还有枪孔，可俯视整个村落的情况。
孙氏家族迁徙史
在中山市，有两本权威的资料可考孙中山的家族史。一本是著名历史学家、客家研究开拓者罗香林的《国父家事源流 考》；另一本是在江西省宁都县发现的《宁都富春孙氏伯房十二修族谱》。据记载，孙中山先祖为中原望族，居住在河南陈留 (今开封)。
远祖名孙拙，字玄几，曾出任唐朝两江节度使。他的儿子孙俐英勇善战，在平定“黄巢之乱”时有功，被封为东平侯 ，驻扎在节虔州虔化县(今江西宁都)。孙俐卸任后在宁都定居下来。他便是孙氏家族迁往江南的始祖。
在孙科的《八十述略》一书里，他提到孙俐的曾孙孙有敬因躲避兵祸又南迁入闽(福建)。他被称为孙氏家族入闽之 始祖。此后，孙家在福建居住了4代。直到明朝永乐年间，孙俐的第七代孙孙友松举家由福建迁到现在的广东省紫金县忠兴坝 一带落户。他成为孙家入粤的始祖。从孙友松起，再经历11世，至孙俐的第十八世孙孙鼎标。孙鼎标是位抗清义士，因为其 最后兵败，孙氏族人也多流徙离散。孙鼎标的次子孙连昌迁居到香山县，以耕渔为业。孙连昌是香山孙中山家族的始祖。
孙连昌的孙子孙殿朝在乾隆时迁入翠亨村，孙殿朝的孙子孙敬贤就是孙中山的祖父。
孙敬贤之前的几代人均以农耕为生，家境贫寒，属于典型中国贫民之家。到了孙敬贤这一代，凭着苦干和节俭，购得了田地20亩。但孙敬贤一生迷信风水。他对一位姓钟的术士优礼有加，并对他的风水之说深信不疑。钟姓术士给他看了一处坟地，说如购得此地，子孙必将发达。孙敬贤不惜变卖田地买回了这块坟地，并对坟地大加修缮。虽然坟地修好了，但其家道 也随之败落了。
到了孙中山的父亲孙达成这一代，日子过得十分艰难。他一面种田，一面做更夫，一家人常把红薯当主粮吃。
倔强好动的“石头仔”
孙中山原名孙文，本来兄弟姐妹6人，他排行第五。二哥和三姐早年夭亡，余下长兄孙眉、四姐孙妙茜、他和六妹孙秋绮。
孙中山6岁就跟着姐姐孙妙茜上山打柴，捡拾猪菜。稍微大一点，各种农活都能干。他每年还要替人放几个月的牛，以换取用人家的牛给他家犁地。
8岁那年，一户做豆腐的人家搬来翠亨村，住在孙中山家隔壁。人们给做豆腐的主人送了个绰号，叫“豆腐秀”。“ 豆腐秀”的两个儿子非常顽皮，经常暗地里用弹弓打孙中山。孙中山气急了想追赶他俩，但很不容易追到。有一次，孙中山实 在忍无可忍，拿起一块石头追他俩，一直追到“豆腐秀”的店里，见到灶房正在煮一锅豆浆，便把石头掷了进去，“嘭”地一 声把锅打破了。“豆腐秀”随后来到孙中山家“讨说法”。
孙中山的母亲杨夫人平素与乡亲和睦相处，待人和蔼可亲，时常帮助亲友，所以在村里颇受敬重。她知道“豆腐秀”家生活也不容易，甘愿赔偿损失。“豆腐秀”深为感动，觉得自己儿子也有错，就不再追究。
萧润君告诉记者，有史料记载，孙中山儿时倔强且顽皮，常爬上参天大树掏鸟窝。他的“绝活儿”是用石子掷打小鸟 ，而且掷得非常准，能把鸟打下来。村里人见他倔强好动，又爱玩石头，就给他起了一个外号叫“石头仔”。
孙中山出生时，南方刚经历了一场声势浩大的太平天国运动。太平军的事迹在两广地区广为流传，也成为当地民众热议的话题。翠亨村有位曾参加过太平军的老人，叫冯观爽。在门前大树下乘凉时，他常常讲述太平天国的故事，孙中山非常喜欢听。孙中山对洪秀全很是敬慕，将他视为英雄。
每次老人讲完故事，孙中山都觉得不过瘾，就组织村里的孩子们玩“天兵抓清狗”的游戏。大家操着木棒打成一团。 孩子们推孙中山为领袖，在游戏中当“洪秀全第二”。有一次，他和小伙伴们出去游玩，经过一座庙，见到许多人在那儿跪拜 。孙中山二话不说，上前将神像的手折断了。这一举动惊呆了很多人。曾教过孙中山私塾的一位先生给了他一句评语：“他将 来不是做人上人，就是做人下人。”
后来，有人问孙中山革命思想来自何处时，他回答说：“我革命思想之成为体系乃是以后的事，不过给我这种念头的 ，却是幼时乡间宿老的谈话。”
1878年，孙中山12岁，好学的他得到在檀香山做生意的哥哥孙眉的支持和帮助，被接到那里读书。此后他接受 了5年西方教育，不仅学业大大长进，更开阔了视野。
