一些导演、编剧为了迎合大众文化“情感制作”的审美倾向，往往对经典进行肆意改动、添油加醋。前不久热播的《双枪李向阳》把李向阳放到穆兰、杨大脚的“爱与被爱”的漩涡中，让松井以暧昧的目光注视着穆兰，似乎只有这样处理才能彰显人性深度与情感厚度，才能突破历史记忆对英雄范式的束缚。其实这只是在制造情感噱头，借以达到为大众文化推波助澜的目的。红楼选秀也不过是打着海选演员的招牌，本质上是一种玩弄身体本位的欢乐和寄托庸俗的伎俩。
消费文化语境下的电视受众自主意识不强，更多情况下沉迷在表面化、形象化、感官化的娱乐狂欢中。缺乏审美自觉的消费主体极易成为大众文化的附庸和盲从者，而一些深谙此道的导演、策划常常对他们加以利用，只要拿出的文化产品存在“欢乐景观”和“视觉装潢”，就能稳操胜券地制衡文化娱乐的消费逻辑。
尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中指出，“如果一个民族分心于繁杂琐事，如果文化生活被重新定义为娱乐的周而复始，如果严肃的公众对话变成幼稚的婴儿语言。总而言之，如果人民蜕化为被动的受众，而一些公共事务形同杂耍，那么这个民族就会发现自己危在旦夕，文化灭亡的命运就在劫难逃。”就谁娱乐了谁这个问题而言，尼尔·波兹曼的话似乎有些危言耸听，重拍经典也不会危险至此。不过，大众文化的审美如果完全丧失了“悲剧之思”和价值维度，那将是一个危险的信号。
经典电视剧的价值是一个时代的文化沉积。如果忽视一个民族审美情趣、欣赏习惯和接受心理的历史变迁，一味拒绝重拍似乎有些固步自封。但是，借重拍之机耍弄花样、混淆美丑，剥离经典的文化内涵，降低经典的审美格调，则害莫大焉。(编辑：王奕 来源：中国教育报)
